四川日报全媒体记者 肖姗姗
10月17日，2025天府书展现场，91岁的“人民艺术家”王蒙携新作《极限聊斋：王蒙神侃〈聊斋〉》（以下简称《极限聊斋》）亮相。这位九旬文学泰斗，一开口就表达了对成都的热络偏爱：“成都太可爱了！要历史有历史，要好吃的有好吃的！”
当天，他带着酝酿30年的作品，与读者展开一场跨越300年的文学对话，让蒲松龄笔下的经典焕发当代活力，更展现出“文坛常青树”不竭的创作激情。
《极限聊斋》由四川人民出版社出版，精选《考城隍》《叶生》《聂小倩》等50多篇经典。这部作品既是王蒙对传统文化的创造性转化，也为当代读者提供了一把“读懂古典、照见自己”的钥匙。
91岁的“人民艺术家”王蒙。四川日报全媒体记者 向宇 摄
2025年，91岁的王蒙已出版3部新作，让人惊叹于他“越活越年轻”的创作生命力。
谈书名 生活经验与文学经典的对话
“为什么叫《极限聊斋》？因为蒲松龄写得太‘绝’了！”面对读者的好奇，王蒙拿起新书，语气里满是对《聊斋》的推崇。在他眼中，《聊斋》的“极限”体现在方方面面：想象力、对人性的挖掘、文学表达的张力，都达到难以超越的高度。“它的创造性、陌生性与内在逻辑，都走向了某种边界，你找不到任何作品能与它相提并论。”
王蒙解释，《聊斋》的逻辑尤为特别，那是“文学的逻辑、感情的逻辑”——不是理性的演绎归纳，“和现实没关系，却比现实还透彻。”就像有的故事里，人物因一念之差引发连锁反应，情节看似离奇，读来却觉得无比合理。“这种逻辑在世界文学中都极为罕见，我认为它代表了文学想象力的极致。”
书名中的“神侃”，是王蒙对自己解读方式的幽默定位：“版本差异、文字考证，那是专家的事。我就是‘神侃’——用当代人的眼睛读《聊斋》，把300年前的传奇故事，跟今天的职场、情场、生活困境连起来。”他坦言，自己耗时两年半写成这本书，初衷不是做学术研究，而是想让经典“活”在当下，“我不是要教大家怎么读《聊斋》，而是想让大家通过《聊斋》读自己。”
书中，王蒙用鲜活的北方口语重述情节，随手抛出“职场顶锅侠”“情爱双标”等当代话题。
例如，讲《崂山道士》，先还原奇幻场景，再点评“故事意境优美，但结局略显生硬，即便有劝善之意，也未尝不能有一个更温暖的收尾”；谈《叶生》，联系当下年轻人的竞争困境，剖析执念带来的束缚。这种“边述边评，边发挥推敲”的方式，带着小说家的灵动与生活气息，让300年前的故事有了打动当代人的温度。
在发布会现场，王蒙还以一段即兴相声贯口完成词语接龙，妙语连珠引得满堂喝彩。他笑称，读《聊斋》就像“撒欢撂蹦”，能让人在文化、文学、人生的世界里尽情遨游，“大谈《聊斋》，怎么会这么幸福！”
论价值 不变人心与当下生活的观照
翻开《极限聊斋》，目录设计暗藏巧思——王蒙以庄子“人间世”“齐物论”“逍遥游”“大宗师”四境为纲，将50多篇故事分类。“不是为考据训诂，乃欲借古贤之目，开掘文本的哲学纵深与当代意蕴。”他说，《聊斋》写的是传奇，说的是人心，职场竞争、情爱欲望、世态人情，这些300年没变过的东西，正是他想和读者聊的核心。
《叶生》是最打动王蒙的篇章之一。故事里的书生才华横溢却屡试不第，即便历经挫折仍执念不改。“比范进更荒诞，比孔乙己更苍凉！”谈及这篇，王蒙语气陡然沉重，“今日再重提，就是想让年轻人看清——别被执念困住。”他点评道，这是对命运“不解、不甘、不服、不停”的控诉，也藏着逆境中知音情谊的珍贵，“越是受到帮助，越难接受失意，这份矛盾让悲剧更显深刻。”在他看来，叶生的“不甘”，像极了当下被各种压力裹挟的年轻人，“人生不是只有一条路，别让执念消耗了自己。”
《考城隍》被王蒙解读出了职场的隐喻。故事里的书生意外获得机会，却有人在无形中成为“替补”，默默承担代价。“就像现实里，很多人看似得到机会，背后可能有其他人的牺牲。”他犀利地指出，这种无奈无论在哪个时代都存在，“蒲松龄写得越平静，越让人感受到小人物命运的身不由己。”
除了剖析困境，王蒙更看重《聊斋》中展现的情义。在《王六郎》里，两个身份悬殊的人因真诚相交，危难时甘愿为对方放弃机会；在《叶生》中，县令丁乘鹤赏识书生才华，倾力相助，书生以毕生所学回报。“现在年轻人说‘搭子’，但这些故事告诉我们，什么是真正的相知相惜。”王蒙感慨，这种跨越身份甚至生死的情义，在今天依然珍贵，“它提醒我们，生活不只有利益交换，还有纯粹的温暖与坚守。”
王蒙的点评，常常融入自己的人生阅历。
解读《婴宁》，他盛赞“一笑的力量”：“紧张时刻能放声一笑，比哭好，比怒强，这是自信自强的模样。”谈及《王成》，他写下对命运的感悟：“幸中必生不幸，不幸中也能有大幸，别只盯着倒霉，也珍惜经历的一切。”
这些文字，超越对《聊斋》的解读，成了一位九旬老者对生活的通透洞察。
讲幕后 酝酿打磨与实地考察的创作
“写这本书，前后花了两年半，但酝酿了30年。”王蒙坦言，早在30年前，他就被《聊斋》的“极限”魅力吸引，萌生了解读的想法，“那时候觉得自己阅历还不够，不敢轻易动笔。”直到近几年，他读完中华书局2015年版《聊斋志异》四卷本，又参考了马瑞芳教授的研究著作，才终于觉得“火候到了”。
“《聊斋》给我提供了一个全新的文学课题——文学逻辑。”王蒙说，过去谈逻辑，多是理性的演绎归纳，但《聊斋》的逻辑是“跟着感情走，跟着故事的魂走”。这种逻辑看似“没逻辑”，却最能打动人心。“这个课题，我想了30年，才慢慢琢磨透。”
在写作中，王蒙每天坚持写两三个小时。有时思路来了，会写到深夜。他的夫人曾担心他的身体，劝他放慢节奏，但王蒙说：“写作是我的命，不写，我才会觉得累。”
书中的每一篇点评，都经过反复打磨，有的段落改了10多遍，只为找到最精准、最接地气的表达。“我不用学术术语，就想用老百姓能听懂的话，把心里的感受说出来。”
在写作期间，王蒙特意去了蒲松龄的故乡几次，感受当地的风土人情。“站在他生活过的地方，好像能更懂他写故事时的心情。”他说，蒲松龄的才华在于，能把普通人的喜怒哀乐，写得跌宕起伏又入木三分，“他写的不是奇闻异事，是人心，是生活。”
说规划 继续出书与享受美好的期盼
在发布会尾声，王蒙透露了自己的“小目标”：“《极限聊斋》只是第一部，后面还有《海论聊斋》《颠沛聊斋》，我要把《聊斋》的‘没逻辑的逻辑’挖到底！”台下瞬间响起雷鸣般的掌声，读者们期待这位九旬大师的下一部作品。
事实上，在《极限聊斋》出版前，王蒙就已展现出惊人的创作力。2023年12月，中国国家博物馆举办“青春作赋思无涯——王蒙文学创作70周年展”，近300张照片、550余件展品，全景呈现他70载不辍的笔耕历程；2024年4月，他获“春风年度致敬”奖；2025年，除《极限聊斋》外，还出版了《诗词中国》《夏天集》两部新作。
“有人问我，为什么91岁了还能写这么多？”王蒙笑着说，“因为我热爱写作，热爱生活。每天能和文字打交道，能从经典里读出新东西，就是最幸福的事。”他坦言，年纪大了，精力不如从前，但只要坐在书桌前，就觉得浑身有劲儿，“文学是我的精神支柱，只要还能写，我就不会停。”
对于《极限聊斋》的出版，王蒙最期待的是年轻人能喜欢。“现在很多年轻人觉得经典离自己太远，其实不是的。”他说，《聊斋》里的故事，讲的都是普通人的挣扎与坚守、欲望与情义，“只要能让一个年轻人读完，觉得‘原来经典也能这么读’，能通过故事读懂自己的生活，我就满足了。”
当天的发布会现场，挤满了不同年龄层的读者。有白发苍苍的老者带着珍藏的王蒙著作求签名，也有大学生拿着《极限聊斋》认真记录。一位00后读者说：“以前觉得《聊斋》是文言文，不好懂。看了王蒙先生的解读，才发现里面的人和事，跟我们现在的生活这么像，这就是经典的力量吧。”
从1953年开始文学创作，到2025年仍笔耕不辍，王蒙用70载的创作生涯，诠释着“人民艺术家”的担当与坚守。《极限聊斋》不仅是他与蒲松龄的隔空对话，更是一位文学泰斗对传统文化的创新传承——他用自己的生命阅历，为经典注入当代活力，让300年前的故事，依然能照亮当代人的生活。正如他所说：“中国人读中国小说，是人生难得的幸福。放谈《聊斋》，能让你苦思深省，能让你享受人生与文化的美好。”
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